فى مدينة العـقاد ( 1040 ) ـــ التعريف بشكسبير (17)

Posted on Leave a commentPosted in جريدة المال - المقال اليومى

     يعتبر النقد الموجه إلى الأداء أو العرض المسرحى لروايات شكسبير ، فيما يرى الأستاذ العقاد ، نقدًا موجهًا فى أساسه لبناء المسرح في القرن السادس عشر ، وإلى ضرورات التأليف التى استلزمها ذلك البناء .    إذ كان النقد يرجع فى أساسه إلى صعوبة تحويل المناظر على المسرح ، وصعوبة الدلالة على ابتدائها وانتهائها […]

فى مدينة العـقاد ( 1039 ) ـــ التعريف بشكسبير (16)

Posted on Leave a commentPosted in جريدة المال - المقال اليومى

      أطال النقاد النقاش ـ فى نقد شكسبير ـ وتشعبت بهم نواحيه إلى قسمين : قسم تتقارب فيه وجهات النظر لأنه أشبه بوصف الواقع ، وهو ما يخص خصائص الأداء من لفظ وأسلوب وطريقة تنظيم للمناظر والأدوار .       وقسم آخر هو الذى يطول فيه النظر ، وهو الحديث عن المزايا العليا التى امتازت بها […]

فى مدينة العـقاد ( 1038 ) ـــ التعريف بشكسبير (15)

Posted on Leave a commentPosted in جريدة المال - المقال اليومى

      لا شك كما قال الأستاذ العقاد ، أنه من العسير جدًا أن تتفق وجهات النظر فى استحسان مزايا الشاعر مع كثرة موازين النقد وكثرة آراء النقاد وأساليبهم فى تطبيقها .       وتطرد هذه القاعدة فى عظماء الشعراء ، فنعرفهم من الإنكار لهم كما نعرفهم من الإعجاب بهم .       وليس أكثر من الإنكار على […]

فى مدينة العـقاد (1036) ـــ التعريف بشكسبير (13)

Posted on Leave a commentPosted in جريدة المال - المقال اليومى

   وأول شعر قصصى نظمه شكسبير ، فيما يقول الأستاذ العقاد ، أسطورة فينوس وأدونيس أو ملكة الغرام ورب الجمال والشباب . اقتبسها من كتاب أطوار الحب للشاعر الرومانى « أوفيد » ، وقال عنها فى تقديمها إنها باكورة ابتداعه ، ونشرها فى عام 1593 ، ولكنها فى تقدير بعض النقاد نظمت قبل ذلك بست […]

فى مدينة العـقاد (1035) ـــ التعريف بشكسبير (12)

Posted on Leave a commentPosted in جريدة المال - المقال اليومى

       بعد هذا المعمعان ، يخرج الأستاذ العقاد بأن اليقين الذى نملكه ـ يكفى لدراسة شكسبير ، ومن كيان العبقرية التى ندرسها باسم شكسبير ، وكفاية الآثار التى يقوم عليها ذلك الكيان للإقرار بهذه العبقرية التى أخرجتها .   الشـاعر        تقول الأديبة الإيطالية « فالنتينا كابوتشىValentina Capocci  » فى كتابها عن شكسبير الذى […]

فى مدينة العـقاد (1034) ـــ التعريف بشكسبير (11)

Posted on Leave a commentPosted in جريدة المال - المقال اليومى

      يتصدى  الأستاذ العقاد لبيان ما أسقطه الناشرون ( رواية بركليس ) من المجموعة الأولى التى نشرت لمؤلفات شكسبير ، ولماذا وضعوا رواية ترويلس وكريسيدا ثم رفعوها ثم عادوا ووضعوها بعد إثبات رواية « تيمون الأثينى » فى مكانها الأول ، ولماذا عاد الناشرون فى المجموعة الثالثة فأثبتوا « رواية بركليس » ، وأثبتوا روايات […]

فى مدينة العـقاد (1033) ـــ التعريف بشكسبير (10)

Posted on Leave a commentPosted in جريدة المال - المقال اليومى

     بدأ اسم شكسبير يظهر بين المؤلفين المسرحيين بعد هجرته من قريته بنحو خمس سنوات حوالى سنة 1592 م ، ويبدو أن تدرجه فى التنبه لدقائق هذا الفن كان أسرح وأقدم من تدرج زملائه .      وأقرب المألوف فى أمثال هذه الأحوال ـ فيما يقول الأستاذ العقاد ـ أن يبدأ المؤلف الناشئ بمساعدة أصحاب المسارح […]

فى مدينة العـقاد (1011) ـــ العقاد ومدرسة الديوان (6)

Posted on Leave a commentPosted in جريدة المال - المقال اليومى

     على قدر ما اتفق النقاد تقريبًا على انتقاد ما شاب كتاب الديوان من عنف وتجريح ، على قدر ما اتفقوا تقريبًا ـ إلاَ القليلين جدًّا ـ على سداد النظر الذى اعتنقه العقاد حول نظريته فى الشعر ، كذلك شكرى وإن خلا الكتاب إلاَّ من الهجوم عليه بضراوة كما أسلفنا ، أما المازنى فقد انصرف […]

فى مدينة العـقاد ( 1032 ) ـــ التعريف بشكسبير (9)

Posted on Leave a commentPosted in جريدة المال - المقال اليومى

المؤلف          ولدت المسرحية الإنجليزية ، فيما يستهل الأستاذ العقاد هذا الفصل ، قبل مولد شكسبير فى منتصف القرن السادس عشر ، وسميت بالمسرحية الحديثة ، وكانت فتحًا ، فلم تكـن طريقها ممهدة سهلة ، وظهرت المسرحيات الأولى نحو سنة 1550 م ، ولم يبدأ القرن السابع عشر إلاَّ وكانت قد أوفت على التمام […]

فى مدينة العـقاد ( 1031 ) ـــ التعريف بشكسبير (8)

Posted on Leave a commentPosted in جريدة المال - المقال اليومى

       ولا تتم صورة « الإنسان شكسبير » ـ فما يضيف الأستاذ العقاد ـ إلاَّ إذا عرفنا أنه عاش فى عالم الكشوف ، وأهمها الكشف عن طبيعة الإنسان فيما يعنينا من ملكات الرجل فى تصوير مئات من الرجال والنساء يمثلون الطبائع المختلفة ، وبخيرها وشرها .       كما لا تتم صورة « العبقرى العالمى » […]